复观，回味咀嚼安哥影像引发的思考

(资料图)

成 功

对安哥影像的复观，是一个极具学术意义的文化思考和社会话题的带出，媒体人兼摄影家的李洁军与颜长江联手策划，让我们看到了影像本土讲述和时代讲述的意义与价值。

手机和互联网的出现，当人人兼职摄影师时，我们开始忽略“晒吃、晒穿、晒社交、玩凡尔赛”之外的关于“社会演进、民情民态、市井烟火”为关注点的影像观看和思考。此展的重要之处，或效果产生，是在故意挑起我们经历中的那段历史记忆，唤醒我们能动层面的作为意识，强化影像的时代文化价值，也借影像深化我们的本土情怀和时代共情，这是一次很好的影像策划、一场正当时的影像学术思考！

安哥是前辈，我曾多次采访过他。重新审视和解读他的那批影像，有一种温故知新和重新发现的期待。展览开幕当日，我第一个来到展区，在看着工作人员对展品做最后精细调整的过程中，复观看了这批算是非常熟悉的作品。确实，再次给我触动和感慨。具体说几组关键词：

静观洪流时代，貌似漫不经心，还略显痞性，却见稳准狠。安哥的影像观看角度，让人清晰地察觉到他与人的不同。静观、专注又不动声色地表达出鲜活、趣味、幽默，甚至调侃和带微批判的意味。《在广州市流花路中国大酒店前的一对情人》（1986）男女神态各异的气质和情绪流露所构成的主次、爱恋、依从的复杂关系，小男人的霸气和痞气也是足足满满，作者拍摄时 “不易察觉的”抵近偷袭，“稳准狠”地锁定住了那一瞬间，也是地地道道的“鬼头鬼脑”地干活。试想若是一本正经或板着面孔接近，这一生动的影像肯定荡然无存。时过境迁，这一画面更显出对那个时代大男子主义“时尚”的嘲讽，以及对男女地位问题的调侃！

游离市井烟火，撩拨感性视觉，凭借率真性，真能闻到味。《广东广州泰康路木排头小巷的婚礼》（1987年）大龄青年的婚礼现场，溢出了那个因“上山下乡”、“回城就业”等延误的青年婚恋嫁娶的社会问题，一对幸运的新人与身侧一个吃瓜群众角色的同龄青年的充满羡慕、嫉妒的神态和几分鬼异的不可捉摸的情绪，表达得酣畅淋漓，让人深思。

关注社会演进，洞察细微变化，抓住时代性，感觉听出声。《云南省大理下关街头卡拉OK》（1992年）反映出地方群众娱乐文化的丰富和发展。卡拉OK曾流行一时，云南地界少数民族地界的卡拉OK，在1992年这一时间点的注脚，让人感叹云南的时尚与作者的敏锐目光，对“时代性”所作出的理解和判断，让我们从细微之处的变化中看到了社会悄悄演进。

锁定共情瞬间，捕捉流径痕迹，彰显历史性，浮现真价值。《广州海珠桥上班的车流》（1982年），记录了广州这一标志性的桥梁的时代印象，也引出和联想关于这座桥的许多故事与记忆。《广东连南三排瑶族村的孩子们》（1982年）层层山峦叠影，一群天真可爱的瑶家孩子，将山里人、山里娃向往外面的世界，期盼上学、向往幸福发展的梦想与理想表现得无法复制。

安哥影像呈现的高妙，在于不动声色、朴实无华和见微知巨的出彩。

结语。我们复观安哥的影像，深深地触动记忆、触动人心、触动心弦。特别是在影像表达浅薄和情绪流于浮躁的背景下，疏离影像的社会深度关注和问题揭示的今天，安哥以小见大、微中见巨来表达时代观看的方式，是值得今天的坚守、传承和发扬的，有看得见的意义和价值。启示和提示我们，摄影要变得有意义，变得有价值，变得有看头！一定要让摄影人变得有立场，变得有态度，变得有思考，变得有学问。一是摄影家要深入生活，在场。让摄影家成为历史的见证者和记录者。二是摄影家要主动作为，在看。让影像成为历史的较文字更为客观、具体，充满细节和时空场景的全息书写和具有个人态度带入的时代传诵。三是摄影家要注意观察，在思。让时代面貌和精神，获得整理、归纳、检索，编纂出影像的关键词而存入社会历史进程的痕迹中和信息库。影像的收藏意义和价值才会聚升。四是摄影家要发出声音，在讲述。让影像成为话题主角，随着时间的延伸和空间的转换，影像所承载的故事，成为历史进程的质感包浆、情感笔触和精神渲染。五是摄影家的作品在传播，使其增值。有广泛的传播和深入人心的记忆共情，影像的社会价值和学术价值、收藏价值，就会徒然而生、欣然而升。

让摄影获得认可，受到关注、得到尊重、服务时代、留存于历史，才能让影像赢得和掌握话语权！深信像安哥这样的影像，才能让我们看到影像市场的辉煌前景！

（成功：广东省摄影家协会理论委员会副主任）

座谈会现场成功发言

羊城晚报艺术研究院影像系列展览第二回

观复

安哥摄影作品收藏展

策展人

颜长江

主办单位

广东省摄影家协会

羊城晚报艺术研究院

协办单位

广东省摄影家协会策展委员会

广东新快报摄影学院

承办单位

高致文化艺术

广东翁城农耕文明艺术馆

开幕时间

2023年8月2日

座谈时间

2023年8月2日上午10时

展览时间

2023年8月2日至8月16日

展览地点

广州市天河区黄埔大道中

羊城创意产业园3-12羊城晚报艺术研究院

前言

安哥作品的意义，已不用多说。如果没有他，难以想象如何把握那几十年家国巨变的幽微之处。历史的运动是如此庞大复杂，而有质量的观察者是如此稀少，几于仅剩瘦小的安哥，荷戟而已。但是，这不妨他以一只虫子似的姿态，蛰伏其间，摩挲那看似细小却极为关键的各种转折。安哥扒拉出穴位与命门，一针见血，雕刻出历史性感而要命的一部分。

时维癸卯，有洁军先生，从老子道德经里拈出观复二字，提议作展。观复即再看。根据运势测度，作品会在当代获得第二次意义。暖风醉人，让我们忘了往日的难处与来处，感谢安哥的影像再次出现，可以点燃我们记忆中的火焰。

万物并作，莫衷一是。老子说观复，并不简单：夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。影像经典已在这里，看我们能否捉到那条根，借以静下心来，重归世界的本性。

——颜长江

部分展出作品

广州市泰康路木排头的小巷婚礼，1987年

在广州市流花路中国大酒店前，路边的一对情人，1986年

广州高第街小贩，1982年

海珠桥上的单车流，1986年

广州农林下路三个身穿中山装、蹲在街头若有所思的外地人，1982年

广州文化公园踢毽子的人，1987年

广州流花公园，民间的自由搏击比赛，1976年

在广州市的北京路上，一位背着大锅盖骑单车的个体户，1976年

广东省揭阳县城晨间打羽毛球的人们，1982年

广州侯德健导演拍摄刘索拉的歌剧《蓝天绿海》剧照，1988年

广东广州儿童电影院的《超人》海报，1985年

艺术家简介：

安哥：著名摄影家、策展人。原名彭振戈，1947年生于辽宁大连；1949年随家庭至北京生活；1968年从北京到云南西双版纳开始了七年的知青生活；1975年回城到广州做工人；1979年任中国新闻社广东分社摄影记者；1988年奉调到香港《中国旅游》画报任记者、编辑；1994年调回中国新闻社广东分社任摄影记者；2001年起任Fotoe总编审。现工作生活于广州。

编辑/王绮彤 吴枫萍（实习生）

海报设计/程升 萧兴邦（实习生）

审校/赵旭虹

核发/张演钦

来源 | 羊城晚报·羊城派责编 | 王绮彤